Akhir-akhir ini, umat Muslim rasanya seperti dibawa kembali ke Islamofobia di awal tahun 2000-an yakni hari-hari kelam pasca-peristiwa 9/11. Islamofobia telah bermetamorfosis, bermetastasis, dan bahkan dapat menyamar dengan lebih baik.
Dalam beberapa pekan terakhir saja, Piers Morgan telah menyindir bahwa perempuan Barat hanya masuk Islam karena mereka ingin ‘tertindas’. Bill Maher telah mem-posting ulang klip lama di mana dia mengolok-olok perempuan yang mengenakan niqab dalam peragaan busana. Yang terbaru, presenter Inggris Julia Hartley-Brewer menuduh politisi terkemuka Palestina Mustafa Barghouti “tidak terbiasa dengan perempuan yang berbicara” dan mewawancarainya dengan sinisme serta nada kebencian.
Mengingat bahwa Islamofobia bersifat struktural, tertanam dalam sistem yang mengatur kehidupan, terjalin dalam hukum dan dalam hati serta pikiran orang-orang yang memerintah, bukan berarti kejadian 9/11 adalah satu-satunya keadaan menjadi sulit bagi umat Islam. Tentu saja Islamofobia tidak berhenti begitu saja sejak saat itu. Namun tidak dapat dipungkiri bahwa ia telah bermetamorfosis, bermetastasis, dan bahkan menyamar sedikit lebih baik.
Nadeine Asbali, seorang guru sekolah menengah di London dalam tulisannya di The New Arab mengungkapkan, saat ini, prasangka anti-Muslim dibungkus dalam pakaian kontra-terorisme, menyamar di balik bahasa imigrasi dan kebijakan fiskal, bersembunyi di dalam undang-undang, kuota keberagaman, dan semakin meningkatnya pelanggaran paham sayap kanan ke dalam narasi arus utama.
“Bukan suatu kebetulan bahwa pada saat yang sama genosida yang dilancarkan Israel terhadap Gaza terus meningkat dalam bentuk barbarisme. Dunia telah melihat kemunduran terhadap Islamofobia yang terang-terangan, tidak tahu malu, dan kekanak-kanakan pada pergantian milenium,” katanya.
Mengejek umat Islam di panggung global bukan hanya untuk menjadikan Islam dan ke-Musliman sebagai sesuatu yang dicemooh dan diejek, namun juga untuk melucuti seluruh kemanusiaan dan menjadikan umat Muslim sebagai sesuatu yang kurang dari kemanusiaan. Hal ini memiliki satu tujuan yang berlumuran darah: melegitimasi pembantaian di tangan pos kolonial terakhir Barat – atau dikenal sebagai negara Israel.
Para anggota kelompok mapan, kaum elit, dan media menjajakan gagasan, seperti Hartley-Brewer, bahwa perempuan Muslim tertindas dan laki-laki Muslim adalah diktator yang biadab. Hal ini menciptakan narasi “kita versus mereka” di mana kaum Muslim, Arab, atau masyarakat Palestina selalu berada di pihak yang lain. Mereka menindas perempuan sedangkan orang-orang Barat yang superior, tidak. Laki-laki muslim sering dianggap biadab dan misoginis, sedangkan laki-laki barat tercerahkan.
Jika orang Palestina selalu menjadi ‘orang lain’, maka orang Israel secara de facto selalu menjadi ‘kita’. Dalam dikotomi yang tidak berdasar antara yang baik dan yang jahat ini, tidak menjadi masalah jika Israel melakukan genosida di Gaza yang menewaskan lebih dari 25.000 orang, atau bahwa pasukan pendudukan Israel dengan senang hati membual bahwa mereka telah melakukan kejahatan perang.
Asbali menjelaskan, ketika umat Islam direndahkan dan dijadikan penjahat dalam setiap cerita, kejahatan Israel menjadi bersih atas nama membela nilai-nilai liberal Barat dari orang-orang Arab, Muslim, dan Palestina. “Kita harus bersuara untuk meredam narasi tersebut dan mengingatkan dunia bahwa orang-orang di balik senapan, yang menjatuhkan bom, dan pendanaan pembersihan etnislah yang kemanusiaannya harus dipertanyakan.”
Ia juga memaparkan, orang-orang seperti Piers Morgan, Bill Maher, dan Julia Hartley-Brewer bukanlah tokoh media yang tidak berbahaya dan ingin menimbulkan kontroversi. Hal-hal tersebut merupakan bagian dari taktik yang lebih luas, struktural, sistemik dan, yang terpenting, disengaja untuk menjadikan konsep Palestina sebagai sesuatu yang sepenuhnya melampaui humanisasi.
Ambil contoh bagaimana para tamu Palestina di acara bincang-bincang diperlakukan dibandingkan dengan politisi Israel yang dengan berani membela genosida. Ambil contoh bagaimana surat kabar berbicara tentang warga Israel yang dibunuh secara brutal, sementara warga Palestina tampaknya mati secara misterius di tangan sumber hantu yang tidak disebutkan namanya.
Atau bahkan bagaimana generasi muda Israel dimanusiakan untuk membangkitkan simpati sementara bayi-bayi Palestina disebut sebagai ‘perempuan muda’ atau ‘laki-laki yang belum dewasa’ untuk mencegah kemungkinan pihak lain menganggap pembunuhan mereka sebagai hal yang tidak manusiawi.
“Apa yang kita saksikan bukanlah suatu kebetulan dan merupakan sesuatu yang tidak dapat kita abaikan. Konsekuensi dari retorika ini sudah dirasakan oleh umat Islam di seluruh dunia Barat, di mana kejahatan kebencian yang mematikan sedang meningkat,” tambah Asbali.
Sangat penting untuk kaum Muslimin untuk tidak secara pasif membiarkan sejarah terulang kembali, terutama ketika Israel terus membom Gaza tanpa pandang bulu. Seperti yang terjadi pada tahun 2000-an dan sekarang serta masa depan, para pemimpin dan media Barat menggunakan kedok pembebasan untuk memajukan agenda kolonial mereka sendiri. Dan dehumanisasi bagi Barat sangat penting untuk proyek ini.
Baik melalui protes, pengaduan kepada regulator, atau melalui media sosial, semua harus bersuara untuk meredam narasi tersebut dan mengingatkan dunia bahwa orang-orang di balik senjata, pelaku bom, dan pendanaan pembersihan etnislah yang harus dipertanyakan kemanusiaannya.
