India memiliki masjid bersejarah yang sudah berusia 400 tahun. Masjid yang dinamakan Masjid-e-Jahan Numa terletak di kota Delhi, India utara, dikenal sebagai Masjid Jama. Masjid ini kini menjadi perhatian dunia setelah Sheikh Mohammed bin Abdulkarim Al-Issa, Sekretaris Jenderal Liga Dunia Muslim (MWL) berkhutbah pekan lalu.
Masjid yang dibangun selama Kekaisaran Mughal, Masjid Jama, adalah salah satu tempat ibadah terbesar, terindah, dan salah satu yang paling berharga dan bersejarah di dunia. Saat Sheikh Mohammed bin Abdulkarim Al-Issa yang juga ketua Organisasi Cendekiawan Muslim, berkhotbah Jumat pekan lalu, Masjid yang dapat menampung 85.000 jemaah itu dipenuhi jamaah.
Menurut situs MWL, untuk pertama kalinya dalam 400 tahun seorang tokoh agama dari luar India menyampaikan khotbah di masjid tersebut. Al-Issa melakukannya atas undangan imamnya dan dengan sambutan hangat dari para jamaah.
Sejarah berdirinya Masjid Jama
Mengutip laporan Arab News, Kaisar Shah Jahan, penguasa Mughal kelima di India, memimpin penyelesaian Masjid Jama pada tahun 1656. Sejak saat itu, masjid tersebut telah membentuk memori populer masyarakat Delhi dan bangsa India yang lebih luas.
“Batu fondasinya diletakkan pada 6 Oktober 1650, di bawah pengawasan Perdana Menteri Saadullah Khan, dan Fazil Khan, kepala rumah tangga Shahjahan, dengan biaya sepuluh lac rupee (sekitar Rp200 juta),” tulis Sadia Aziz, seorang sarjana peneliti di Departemen Sejarah Universitas Delhi, dalam esainya tahun 2017 “Masjid, Memori, dan Negara: Studi Kasus Masjid Jama (India) dan Negara Kolonial c. 1857.”
Masjid itu dibangun di atas bukit yang disebut Bhojla Pahari, berjarak kurang dari 1 kilometer dari Benteng Merah, benteng-istana kerajaan Mughal di ibu kota mereka yang baru didirikan, Shahjahanabad. Masjid tersebut berukuran panjang sekitar 80 meter dan lebar 27 meter, atapnya dinaungi oleh tiga kubah yang dihiasi garis-garis marmer hitam dan putih.
Masjid Jama memiliki tiga pintu masuk, utara, selatan dan timur, yang terakhir adalah gerbang Shahi, disediakan khusus untuk kaisar, yang akan tiba dalam prosesi dengan pangeran, bangsawan dan pengiring mereka dari Benteng Merah setiap hari Jumat dan Idul Fitri.
Masjid ini dikenal dengan dua nama, yang pertama adalah nama kerajaan yang diberikan oleh kaisar: Masjid-i-Jahan Numa. “Jahan” berarti “dunia” dan “Numa” berarti “terlihat”, menandakan, secara kiasan, sebuah struktur yang mengatur pandangan ke seluruh dunia.
Nama kedua, Masjid Jama, yang berarti “masjid kolektif atau berjamaah,” muncul dari kesadaran sosial masyarakat dan lama kelamaan menjadi lebih populer daripada nama resminya.
Ketika kota Delhi diambil alih oleh Inggris pada tahun 1803, meninggalkan kaisar Mughal sebagai kepala ritual kekaisaran, otoritas kolonial membantu perbaikan dan renovasi masjid. Namun, upaya otoritas kolonial untuk membuat diri mereka disayangi oleh penduduk setempat terhenti secara tiba-tiba selama pemberontakan tahun 1857, yang dikenal sebagai Pemberontakan India atau Perang Kemerdekaan Pertama.
Ketika otoritas kolonial dipulihkan pada pertengahan September 1857, populasi Muslim secara khusus menjadi sasaran, karena Inggris menganggap pemberontakan tersebut sebagai konspirasi Muslim melawan mereka. Akibatnya, banyak masjid di Delhi dihancurkan.
Berbagai opsi didiskusikan oleh Inggris mengenai nasib Masjid Jama. Rencananya berkisar dari pembongkaran hingga konversi ke gereja atau perguruan tinggi sekuler. Pada akhirnya, sebuah rencana dibuat untuk mengubahnya menjadi barak bagi tentara Sikh dari Punjab.
Namun, setelah perencanaan awal ini, otoritas kolonial melunakkan pendekatan mereka dan malah mencoba menggunakan masjid sebagai alat tawar-menawar untuk memenangkan hati warga Muslim Delhi. Setelah banyak petisi, masjid dikembalikan ke penduduk Kota Tua pada 28 November 1862, dengan pemberlakuan beberapa peraturan dan ketentuan yang harus diikuti oleh jemaah.
Dorong kerukunan umat beragama di India
Mengingat sejarah Masjid Jama yang panjang, merupakan momen yang sangat penting untuk meminta pejabat MWL menyampaikan khutbah Jumat dan memimpin doa di hadapan jemaah yang mencerminkan keragaman dan persatuan India modern.
Al-Issa tiba di kota itu pada 10 Juli sebagai ketua delegasi MWL, menyusul undangan resmi dari pemerintah India. Selama perjalanannya, dia bertemu dengan Presiden India Droupadi Murmu, Perdana Menteri Narendra Modi dan Menteri Urusan Minoritas Smriti Irani. Dia juga mengadakan pertemuan dengan ulama senior Islam India dan pemimpin agama dari berbagai agama.
Kunjungannya dirancang untuk mempromosikan dialog persaudaraan dan persahabatan, untuk meningkatkan pemahaman dan kerja sama, dan untuk membahas banyak topik yang menjadi kepentingan bersama antar agama, kata para pejabat.
“Kunjungan Yang Mulia Dr. Mohammed bin Abdulkarim Al-Issa meningkatkan hubungan antara kedua negara serta hubungan antara Muslim dan pengikut agama lain di India,” kata Mohammed Abdul Hakkim Al-Kandi, imam Masjid Jama dalam pesan video untuk MWL.
India adalah rumah bagi 1,4 miliar orang, termasuk sekitar 210 juta Muslim yang merupakan populasi Muslim-minoritas terbesar di dunia. Mayoritas penduduk India beragama Hindu. Minoritas lainnya termasuk Jain, Sikh, Kristen dan Budha.
Lebih dari 75 tahun setelah India memperoleh kemerdekaannya, negara ini secara umum berhasil mewujudkan cita-cita masyarakat di mana para penganut berbagai agama dapat hidup rukun dan menjalankan keyakinan mereka dengan bebas. Namun, konflik antarkomunal secara rutin berkobar, yang mengarah pada seruan untuk mediasi dan dialog.
Para tokoh agama yang hadir dalam khotbah Al-Issa dan acara lainnya selama kunjungannya mengatakan mereka berharap hal itu akan semakin mendorong kerukunan antar umat beragama. Asghar Ali Imam Mahdi Salafi, amir Jamiate Ahle Hadits di India, mengatakan dia berharap kunjungan itu akan memiliki “makna yang luas” dan “dampak positif yang mendalam.”
Syed Naseruddin Chishty, ketua Dewan Sufi Sajjadanashin Seluruh India, mengatakan kunjungan itu mengirim pesan bahwa umat Islam percaya pada kerukunan dan koeksistensi agama. “Hari ini adalah acara yang luar biasa,” katanya. “Ini adalah pesan ke seluruh dunia, khususnya dunia Muslim, bagi Muslim yang tinggal di India. India hanya menginginkan perdamaian. India percaya pada persatuan, keragaman, dan persaudaraan universal.”
Berbicara kepada Arab News, Muddassir Quamar, profesor di Universitas Jawaharlal Nehru, mengatakan: “Arab Saudi telah berupaya membangun dialog antaragama secara global. Pada saat dunia menyaksikan begitu banyak perpecahan dan ketegangan di antara berbagai budaya dan keyakinan, dialog antaragama yang lebih besar dapat membantu menyembuhkan umat manusia dan mengembangkan hubungan lintas budaya yang langgeng.”
Dia melanjutkan: “Arab Saudi dan India adalah mitra dekat dan tempat tinggal dua agama, Islam dan Hindu. Keduanya percaya pada perdamaian dan universalitas kemanusiaan, sehingga kunjungan Syekh Al-Issa akan membantu mengembangkan hubungan budaya yang lebih erat antara India dan Arab Saudi. Muslim India telah melihat kunjungan itu secara positif.”
Salah satu pidato Al-Issa di ibu kota India, di Yayasan Internasional Vivekananda, dihadiri oleh para tokoh agama, cendekiawan, akademisi, politisi, dan anggota parlemen. Di antara yang hadir adalah Adil Rasheed, seorang analis urusan strategis dan kebijakan pertahanan senior India.
“Pesan Al-Issa tentang kerukunan dan perdamaian beragama diterima dengan sangat baik,” kata Rasheed kepada Arab News. Keilmuan, kebijaksanaan, dan pidatonya membuat para hadirin bersemangat, diselingi dengan tepuk tangan spontan .
“Pesan Al-Issa tentang pengasuhan anak yang benar, yang tidak ternoda oleh pemikiran radikal dan ekstremis, sangat diapresiasi, begitu pula desakannya pada perlunya dialog terus-menerus antara agama dan peradaban sebagai satu-satunya cara yang sah untuk menyelesaikan perselisihan dan kesalahpahaman.”
Pandangan Rasheed didukung oleh Siraj Kureshi, ketua Pusat Kebudayaan Islam India. “Syekh Al-Issa adalah kepribadian utama dan seorang ulama. Dia memiliki reputasi besar terutama di negara-negara Islam, jadi ke manapun dia pergi, orang-orang memandangnya dengan sangat hormat,” katanya kepada Arab News.
“Pesan yang dia sampaikan ke orang India bagus. Topiknya antara lain kemanusiaan, pemberdayaan perempuan, pemuda dan pendidikan. Ini adalah kualitasnya. Itulah mengapa orang-orang menyukainya dan mendengarkannya dengan penuh perhatian.”
Dia menambahkan “Hubungan Saudi-India sudah sangat tua. Mereka kembali ratusan tahun. Mereka telah menghormati perdana menteri kita. Ada populasi besar India yang bekerja di Arab Saudi. Saya yakin pesannya telah diterima dengan baik.”
“Kunjungan Sheikh Al-Issa tidak boleh dikaitkan dengan urusan dalam negeri India. Kita harus mengingat hubungan lama kita dengan Arab Saudi. Saya yakin dia memiliki pesan untuk PM dan presiden ketika dia bertemu dengan mereka selama kunjungannya.”
