Di India yang menganut supremasi Hindu di bawah pemerintahan Modi, Islamofobia makin meningkat. Hal ini membuat umat muslim semakin dihantui ketakutan terhadap masa depannya.
Pada 22 Januari, Perdana Menteri India Narendra Modi memimpin konsekrasi kuil Hindu kontroversial di lokasi masjid bersejarah yang dibongkar di Ayodhya, Uttar Pradesh, sebuah negara bagian di India utara. Upacara peresmian kuil Ram dihadiri oleh para taipan bisnis terkemuka, bintang Bollywood, dan tokoh politik dari Partai Bharatiya Janata (BJP) pimpinan Modi dan sekutunya.
Konsekrasi tersebut dirayakan secara luas oleh sebagian besar umat Hindu, yang melihatnya sebagai puncak dari perjuangan mereka selama puluhan tahun untuk membangun sebuah kuil di situs tersebut, yang mereka yakini sebagai tempat kelahiran dewa Hindu, Ram. Namun asal muasal kuil ini terkait dengan kekacauan politik dan kekerasan selama bertahun-tahun yang mengungkap perpecahan agama dalam masyarakat India.
Menjadikan India sebagai Bangsa Hindu
Mengutip The New Arab (TNA), pada1992, gerombolan lebih dari 150.000 orang yang dipimpin oleh para pemimpin kelompok nasionalis Hindu, termasuk BJP dan Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), sebuah gerakan sukarelawan nasionalis Hindu, turun ke Ayodhya dan menghancurkan Masjid Babri era Mughal. Pada bulan November 2019, Mahkamah Agung India memenangkan tuntutan Hindu, membuka jalan bagi pembangunan kuil Ram di lokasi masjid yang dihancurkan.
Pembangunan kuil di bekas lokasi Masjid Babri merupakan salah satu janji utama BJP dalam pemilu, dua janji lainnya adalah pencabutan status semi-otonom Jammu dan Kashmir pada tahun 2019 dan penetapan undang-undang sipil yang seragam untuk undang-undang pribadi.
Namun bagi 200 juta umat Islam di negara tersebut, pembongkaran masjid tiga dekade lalu dan pentahbisan kuil Ram baru-baru ini merupakan sumber penderitaan yang berkepanjangan. “22 Januari 2024 bukan sekadar tanggal tapi menandai dimulainya era baru,” kata Modi saat upacara.
Pembangunan candi tersebut menambah semangat kaum nasionalis Hindu, yang memandangnya sebagai simbol kebangkitan supremasi Hindu di bawah kepemimpinan Modi. Mereka juga meningkatkan upaya untuk mencapai tujuan menjadikan India sebagai negara Hindu.
Kuil Ram dan Era Baru India
Pada hari konsekrasi, massa yang hiruk pikuk berbaris di kota-kota besar dan kecil, melecehkan umat Islam dan menyerang kuburan, lingkungan sekitar, dan masjid-masjid Muslim di seluruh negeri. Aparat penegak hukum malah ikut mengambil bagian dalam serangan tersebut, menangkap pemuda Muslim dan menghancurkan beberapa rumah dan toko milik Muslim.
Upacara pentahbisan ini dilakukan secara strategis hanya beberapa minggu sebelum pemilu nasional dan diperkirakan akan meningkatkan prospek pemilu Modi karena sejalan dengan sentimen keagamaan dari 80% mayoritas Hindu di 1,4 miliar penduduk India. Mengubah acara tersebut menjadi perayaan nasional, pemutaran film langsung diselenggarakan di seluruh negeri, dan penutupan kantor selama setengah hari diumumkan.
Di tengah seluruh perayaan, umat Islam di seluruh India telah melaporkan serangan fisik dan verbal yang dilakukan oleh massa Hindu selama seminggu terakhir, meningkatkan kekhawatiran akan ketegangan komunal di seluruh India.
Beberapa negara bagian menetapkan hari itu sebagai hari libur umum, dan dalam tindakan yang tidak biasa, pasar saham dan uang tetap tutup pada hari itu. Bendera kunyit, melambangkan agama Hindu, menghiasi jalan-jalan di banyak kota.
Berbicara kepada TNA, jurnalis dan penulis Kunal Purohit mengatakan tidak ada pembicaraan sama sekali tentang pembongkaran Masjid Babri pada tahun 1992, atau kematian lebih dari 2.000 orang, kebanyakan Muslim, dalam kekerasan komunal yang terjadi setelahnya. “Dengan menciptakan suasana histeria dan euforia kolektif seputar peresmian Kuil Ram, konteks seputar acara tersebut sepenuhnya terhapus dari kesadaran publik,” katanya.
Sementara itu, media arus utama menjadi pemandu sorak dalam acara tersebut. Saluran berita televisi menyediakan liputan terus-menerus dan beberapa bioskop bahkan menyiarkan acara tersebut secara langsung, bahkan menawarkan popcorn gratis.
Kekerasan Anti-Muslim Meluas
Di tengah seluruh perayaan tersebut, umat Islam di seluruh India telah melaporkan adanya serangan fisik dan verbal yang dilakukan massa Hindu selama seminggu terakhir, sehingga meningkatkan kekhawatiran akan ketegangan komunal di seluruh India.
Di negara bagian Telangana, India tengah-selatan, massa Hindu yang membawa bendera kunyit melecehkan umat Islam dengan menari di depan sebuah masjid. Mereka juga membakar toko seorang pria Muslim sambil meneriakkan ‘Jai Shri Ram’ (kemenangan bagi Lord Ram) dan “Mullah (Muslim) pergi ke Pakistan”.
Di Delhi, slogan-slogan anti-Muslim terdengar selama demonstrasi di ibu kota sementara gedung-gedung di daerah mayoritas Muslim dirusak. Di Bihar, timur laut India, peserta unjuk rasa merayakan peresmian kuil Ram membakar kuburan Muslim.
Serangan anti-Muslim juga dilaporkan terjadi di Uttar Pradesh, di mana tiga pria Hindu naik ke atap sebuah masjid dan mengganti bendera hijaunya dengan bendera kunyit. Di negara bagian Madhya Pradesh, seorang anggota gerombolan Hindu naik ke puncak sebuah gereja dan merusaknya dengan memasang bendera kunyit bergambar Hindu di atasnya.
Bentrokan terburuk terjadi di pinggiran kota Mumbai yang mayoritas penduduknya Muslim, di mana massa yang terdiri lebih dari 200-300 pria Hindu turun ke jalan dengan sepeda dan bersenjatakan tongkat dan batu besar.
Wanita Muslim juga dilecehkan oleh massa Hindu yang meneriakkan ‘Jai Shri Ram’, sebuah slogan keagamaan yang umumnya dikaitkan dengan hukuman mati tanpa pengadilan. Massa lain di Mumbai memukuli seorang pria Muslim dan memaksanya mengulangi nyanyian tersebut.
“Aksi unjuk rasa sering terjadi di lingkungan Muslim untuk menimbulkan masalah dan memprovokasi umat Islam sehingga mereka kemudian dapat menggambarkan umat Islam sebagai penjahat dan menjual propaganda mereka bahwa umat Hindu diancam oleh minoritas Muslim,” Raafid Shahab, seorang warga setempat dan anggota dari Organisasi Mahasiswa Islam, kepada The New Arab.
Sahel Badshah, 18, diserang oleh massa Hindu ketika dia pulang dari salat. Dia dipukuli dengan tongkat setelah massa mengidentifikasi bahwa dia adalah Muslim karena kopiahnya. “Saya berhasil melarikan diri dengan cepat, namun banyak pria Muslim lainnya yang terluka parah,” katanya kepada TNA.
“Para aktivis memperingatkan bahwa karena kuil Ram dikaitkan dengan penghancuran tempat ibadah minoritas, kaum nasionalis Hindu kini akan semakin berani untuk menyerang bangunan-bangunan Muslim dan Kristen di seluruh India”.
Demonstrasi tersebut juga merusak sebuah toko pakaian milik Muslim dengan melemparkan batu ke toko tersebut, menghancurkan kaca-kaca dan boneka-bonekanya. “Kami adalah satu-satunya bisnis milik Muslim di jalur ini dan hanya toko kami yang menjadi sasaran. Semua toko lainnya tidak tersentuh,” kata Shamser Alam, pemilik toko tersebut.
Setelah bentrokan ini, beberapa tempat usaha dibuldoser oleh pejabat sipil dalam apa yang disebut Amnesty International sebagai upaya pembongkaran yang “sewenang-wenang dan bersifat menghukum” yang menargetkan bangunan-bangunan milik warga Muslim di kota tersebut.
Alisha Iqbal, 25, termasuk di antara mereka yang usahanya hancur. Buldoser menghancurkan sebuah restoran dan toko pakaian miliknya, tanpa pemberitahuan sebelumnya. “Suasananya tidak bersahabat dan kami bahkan takut untuk keluar rumah, apalagi memulai kembali bisnis kami,” katanya.
Meskipun media lokal melaporkan bentrokan di kota-kota kecil dan kampus-kampus, polisi jarang menangkap atau mengajukan kasus terhadap umat Hindu. Malah memilih untuk menargetkan umat Islam atau mereka yang berbeda pendapat.
Di kampus-kampus, mahasiswa dipukuli dan dilecehkan ketika mencoba mengatur pemutaran film dokumenter tahun 1992 “Ram ke Naam” (Dalam Nama Tuhan), yang mengeksplorasi sejarah kontroversial niat gerakan nasionalis Hindu untuk membangun sebuah kuil di Ayodhya.
Merembet ke Masjid Gyanvapi yang Bersejarah
Didorong oleh peresmian kuil Ram di lokasi Masjid Babri yang dibongkar oleh Modi, kelompok sayap kanan dan pemimpin agama mulai menyerukan penggantian masjid bersejarah lainnya dengan kuil di kota Kashi dan Mathura. Pada hari Rabu, pengadilan setempat mengizinkan umat Hindu untuk berdoa di ruang bawah tanah Masjid Gyanvapi yang bersejarah, yang selama bertahun-tahun telah berusaha diambil alih oleh kaum nasionalis Hindu dan diubah menjadi kuil.
Perintah pengadilan tersebut diikuti dengan penerbitan laporan survei arkeologi kepada publik, di mana pengacara yang mewakili pihak-pihak Hindu yang berperkara mengklaim bahwa masjid tersebut dibangun setelah menghancurkan sebuah kuil yang sudah ada sebelumnya.
“Mengklaim tempat ibadah milik komunitas agama lain … atau dugaan adanya bangunan keagamaan lain yang sudah ada sebelumnya akan membuka kotak Pandora untuk klaim dan tuntutan balik,” Malik Moatasim Khan, Wakil Presiden dari salah satu organisasi Muslim terkemuka kelompok, Jamaat-e-Islami Hind, mengatakan kepada TNA.
Ia mencontohkan Undang-Undang Tempat Ibadah India, undang-undang yang memberikan jaminan pelestarian karakter keagamaan tempat ibadah umum seperti yang ada pada 15 Agustus 1947.
Saat ini, terdapat perselisihan di pengadilan mengenai setidaknya tiga masjid bersejarah di India utara. Kelompok nasionalis Hindu mengklaim bahwa masjid tersebut dibangun di atas reruntuhan kuil. Selain itu, kaum nasionalis Hindu telah memulai proses hukum di pengadilan, mencari kepemilikan atas sejumlah masjid bersejarah.
Para aktivis telah memperingatkan bahwa karena kuil Ram dikaitkan dengan penghancuran tempat ibadah minoritas, kaum nasionalis Hindu kini akan semakin berani untuk menyerang bangunan-bangunan Muslim dan Kristen di seluruh India. Ini gambaran yang mengkhawatirkan tentang masa depan India di bawah pemerintahan Modi.
